Философия 11

Лекция первая: Предмет философии. Философия в пространстве культуры. Истоки философии.

Варианты определения философии

– Любовь к мудрости; духовный опыт;

– Гуманитарная дисциплина, изучающая начала, законы, принципы, смыслы бытия человека, природы, общества;

– Наука, изучающая универсальные законы природы и общества;

– Особый вид духовной деятельности человека, основа различных видов мировоззрения, одна из форм рационального знания;

– Высший уровень мировоззрения, или теоретически оформленное, системно-рациональное знание;

– Творческий прорыв к смыслу бытия (Н. Бердяев);

– Последнее выговаривание и последний спор человека, захватывающие его целиком и постоянно (М. Хайдеггер);

– Воздушный замок, живущий лишь до следующего философа (И. Кант).

Все точное знание ведет к науке, все догмы, поскольку они превышают точное знание, ведут к теологии. Но между наукой и теологией имеется Ничья Земля, подвергающаяся атакам с обеих сторон, эта Ничья Земля и есть философия (Б. Рассел).

Когда философия начинает рисовать своей серой краской по серому, это показывает, что некоторая форма жизни постарела, и своим серым по серому философия может не омолодить, а лишь понять ее; сова Минервы начинает свой полет лишь с наступлением сумерек (Г. Гегель).

Цель и основные вопросы философии

– Что я могу знать? Что я должен делать? На что я смею надеяться?

– Что такое человек?

– Что есть что? Что есть мир? Что есть Бог?

– Что есть любовь? Что есть красота?

Философия всегда указывает путь, она говорит, что делать, ради чего жить, раскрывает смысл бытия. Поэтому философия – это всегда повествование, рассказ о том, что есть и должно быть.

Цель философии – обнаружение смысла бытия через объяснение окружающего мира. Философия – рациональное умозрение, стратегия человеческой жизни.

Основные разделы философии. Философия и другие дисциплины.

– Онтология – учение о __________

Естественные науки: физика, астрономия, химия, математика

– Гносеология – учение о _____________

Гуманитарные науки: психология, педагогика, культурология, история, филология

– Социальная философия

Социология, политология, экономика

– Этика

Педагогика, психология, культурология, политология

Философия как вид мировоззрения

– Мировоззрение – результат духовного осознания мироздания с точки зрения взаимодействия человека, природы и общества

– Мировоззрение – это совокупность взглядов, оценок, принципов, определяющих самое общее видение, понимание мира, места в нем человека и вместе с тем жизненные позиции, программы поведения людей

– Мироощущение – __________________________________________

– Мировосприятие – __________________________________________

Философия в пространстве культуры

Миф

РелигияИскусство
ИдеологияФилософияЖитейский здравый смысл (обыденное сознание)

Наука

Исторические типы мировоззрения: миф

– чувственное мировосприятие; до – и внетеоретическое обобщение мира; знание и переживание сплавлены между собой

– приверженность _____________________

– символизм и аллегоричность

– начало формирования рациональных (абстрактных) понятий – с возникновением фиксации мифов на письме

– мышление не _________________, а чувственно-образное, м. б. выражено в художественной форме

– основа мудрости – _________________________________

– разум не выделяется в качестве особого объекта

– этика определяет космический порядок, окружающая реальность полностью связана с __________________________________

– в мифе есть своя логика, он не иррационален. Эта логика – логика чудесного

Философия против мифа

Критика софистов требовала рефлексии, т. е. традиционное (непосредственное, чувственное) знание подверглось ______________. Теперь всякое непосредственное наблюдение подвергалось проверке разумом. Этот радикальный рационализм софистики роднит ее с новоевропейским Просвещением.

Религия как тип мировоззрения

– Опора на веру в сверхъестественное

– Нуждается в авторитете и признает некоторые принципы на веру, не требуя доказательств. Вера возводится в принцип

– Раздваивает мир на “земной” и “небесный”, чувственный и сверхчувственный

– Система догматов

– Разум занимает подчиненное положение, преобладает чувственное мировосприятие

– Религия уже знает, философия все еще сомневается

Внимание! Вопрос! Чем миф отличается от религии? ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Философия и искусство

ИскусствоФилософия

Мир опыта – освоение реальности

– Каждый мир опыта – это одновременно и тип реальности, который складывается из:

__________________________________

__________________________________

__________________________________

__________________________________

__________________________________

__________________________________

Повседневность как мир опыта

– Что такое “повседневность”?

___________________________________

____________________________________________________

___________________________________

___________________________________

___________________________________

___________________________________

Враги повседневности:

Романтизм
Идеология революционного преобразования общества
Исключительные события (внешние и внутренние)

Трансцендентное (трансперсональный опыт)

Границы повседневности: ______________________________________

Идеология как тип мировоззрения

– Отражение общественного бытия сквозь призму социальных, классовых или партийных интересов;

– В содержание идеологии всегда входит система политических идей и программа практических действий;

– Главный принцип идеологии – партийность, т. е. ________________ социальной позиции субъекта

Философия и наука

ФилософияНаука

Кто я в этом мире?

Предмет философии меняется, т. к. она

_________________________________

Предмет Ф. – анализ основных проблем: “что есть мир и какова его сущность?”; “непрерывны или дискретны пространство и время?”; “обратимо или необратимо время?”; “в чем загадка человеческой души?”; “какова природа добра и зла?”; “что есть истина и каковы ее критерии?”; “чем человек отличается от животного и машины?”

Философ занимается _______________

Ф. не претендует на общезначимоть своих выводов, здесь каждый может чувствовать себя _____________

Философские школы нельзя отождествлять с коллективами, скорее это ___________ философов, близких по духу

Ф. вырабатывает ___________ понятия – категории (время, пространство, движение, материя, сознание и т. д.)

Философы применяют метод _____________ – т. е. объект исследования изучается через особенности личности философа

Нельзя сказать, что Сократ лучше или хуже Хайдеггера, – ________________________обеспечивает возможность их диалога и равную значимость

Каковы законы объективного мира?

Четко установлен ___________. Например, генетика – наука об изменчивости и наследственности

Ученый занимается объективным, точным знанием

Ученый ориентируется не только на свои результаты, но и на признание этих результатов другими учеными (научным сообществом)

Сложная система обучения в науке

Наука движется не только благодаря усилиям первооткрывателей, но и коллективов ученых

Для науки главное – сформулировать ____________, истинность которой можно подтвердить экспериментально

Наука вырабатывает общие и частные понятия

Наука идет по пути прогресса, открывает новые физические законы, новые формы жизни

Для науки характерна объективность, сводящая к минимуму личностное начало

Функции философии

– Мировоззренческая (основная)

– Аксиологическая (_________________________)

– Гносеологическая (___________________________)

– Методологическая

– Интегративная (____________________________)

– Критическая (______________________________)

– Идеологическая (_______________________________________________________________________________________)

– Практическая (__________________________________________)

Философские методы, применяемые в частных науках

Методы эмпирического познания:

– Эксперимент – изменение/воспроизведение O в специально созданных условиях

– Сравнение – выявление сходства/различия О

– Описание – фиксирование результатов опытов

Методы теоретического познания:

– Разложение целого на составляющие части – _____________

– Отображение содержания в знаково-символическом виде – ____________________________

– Выведение общего умозаключения из частного – _____________

– Принятие ряда утверждений в качестве бесспорных для дальнейшего построения теории на их основе – _________________

– Обобщение, сведение частей в единое целое – ______________

– Выведение частного умозаключения из общего – _________________

– Выведение заключений об одних свойствах O на основе соответствия их других свойств – ____________________

– Что такое “рефлексия”?

– Основной прием философствования, размышление о предмете (объекте или субъекте), захватывающее философа целиком

Когда и где возникает философия?

– Восток: 6-5 вв. до н. э.

Индия – индуизм, буддизм, классические философские школы

Китай – даосизм, конфуцианство

– Запад: 6-5 вв. до н. э.

Древняя Греция

Переход от мифа к Логосу в древности

– Миф – это мышление противоположностями

– Оппозиции в эпосе (амбивалентность богов)

– Боги и смертные – антропоморфность богов; начало аристократических династий

– Философия – революция в мышлении – проблема языка философии

– Миф – это форма жизни, мироощущения, а философия – это познание

– Факт культуры: античная трагедия как литературная форма возникла из мистерии. С ее помощью ставится и разыгрывается нечто такое, что впервые рождает в человеческих существах – человека, которого без нее не было бы (М. К. Мамардашвили)

– Важно для первых философов: философы начинают размышление о предельных основаниях человеческого отношения к миру. Сами эти понятия носят не буквальный, а символический характер (например, символ смерти). Две особенности первого философствования: “отвлеченное мышление” (поворот глаз); разделение на обыденную жизнь (естественно – забытие) и “умное” бытие – более организованное, более осмысленное, в котором память – искусственное, специально выстроенное, особенное состояние человеческого существа (М. К. Мамардашвили).

Проблема языка философии

– Философ – человек, способный видеть мир несколькими способами – “мнения смертных” и “подлинное слово истины” (Парменид)

– Пифагорейский мотив молчания: убеждение в непосредственности и внесловесности истины

– Парменид: многоученость мешает умному пониманию

– Зенон: активная диалогическая форма общения и изложения (апории)

– Филолай: “ложь ни в кое виде не обитает в числе”

– Аристотель: “сколько ни манипулируй числами, от этого справедливость не станет числом”

Особенности восточной и западной философских традиций

Китайцы, в отличие от Гераклита (“все есть Огонь”), не считали возможным выделять какую-либо стихию как первоначало. Круговращение ___ – пять элементов – огонь, вода, земля, дерево, металл – все они равнозначны для жизни

В отличие от Логоса Дао не созидает сущее из противоположностей, а следует спонтанному ритму жизни, где инь чередуется с ян, которые в строгом смысле не противоположны друг другу, т. к. ________________ друг в друге

Мудрецы Востока были озабочены законом Середины, Равновесия, видя в нем условие сохранения Целого

У китайцев отсутствует идея Первоначала, поскольку инь нет без ян, и каждой стихии свое время. Поэтому китайцы более склонны к принципиальной незавершенности, безостановочности, ______________________ знания (в отличие от греков)

Греки акцентировали внимание на Логосе (ум, разум, рациональность) – влияние на всю последующую __________________ культуру

Гераклит: основа всего – борьба (“Война есть отец всего и мать всего, одним она определила быть богами, другим людьми; одних она сделала свободными, других – рабами”)

У греков – культ __________, воинов и воинской славы – отсюда принцип подчинения и господства в европейской культуре

У древних греков знание о мире необходимо должно быть____________________ (совершенным)

Первая оппозиция мышления: Хаос и Космос. Логос должен выстроить из Хаоса Космос – поиски ________________ сущего с целью управлять Космосом


Философия 11